正法眼蔵がなければ死んでいた 私にとっての正法眼蔵 摩訶般若波羅蜜その一

　私は長年ずっと病院に通っている。病名は様々。中には原因不明、病名もわからんというものもいくつかあった。職場で倒れて救急車で運ばれたことも三度ほどある。
　お医者さんに不快な目に遭ったということはない。皆さん一所懸命に対応してくれたと思っている。
　だから、ここに書くことは不満とかクレームではない。そういうものだと私が個人的に感じたもの、感想なので念のため。
　前回書いたが、体調が悪いと無常を感じる。その不快感はその時の自分の世界を占拠してしまう。けれど、病気の本当の原因は何かとなると、これが、分からないものなんですね。医学は進歩していて、新しい治療法や薬も開発されているけど、まだまだ分からない領域もたくさんあると実感する。このことも、現成公案の中で書いた。
　正法眼蔵は凄いな、と改めて思っております。
　さて、以前書いたが、私は毎朝般若心経（摩訶般若波羅蜜多心経（まかはんにゃはらみったしんぎょう））を唱えている。単なる習慣で、唱えることにご利益があるなどとは、これっぽっちも思っていない。何となく気持ちがいいので、坐禅の姿勢で唱えてから、坐禅に入っている。お寺の正式なやり方ではないかもしれないが、坐禅は道元禅師がお書きになっているとおりにやっているのだから、これでいいと思っている。
　般若心経を唱えることに神秘的な力があるなどとは思わないが、般若心経は重要な経典である。だから、道元禅師も、正法眼蔵の一巻としてこの「摩訶般若波羅蜜（まかはんにゃはらみつ）」を書かれたのだと思っている。
　今回、ちょっと長くなりすぎたので、本題は次回からにします。すいません。