岩波文庫186、187ページ「しかあればすなはち、この明珠の有如無始（うにょむし）は無端（むたん）なり。尽十方世界一顆明珠なり、両顆三顆といはず。全身これ一隻（いっしゃく）の正法眼（しょうぼうげん）なり、全身これ真実体（しんじつたい）なり、全身…

岩波文庫186ページ「「玄沙曰、知、汝向黒山鬼窟裏作活計」。しるべし、日面月面（にちめんがちめん）は往古（おうこ）よりいまだ不換（ふかん）なり。日面は日面とともに共出（ぐしゅつ）す、月面は月面とともに共出するゆゑに、若六月道正是時、不可道我姓…

岩波文庫185、186ページ「古仏為汝説（こぶついにょせつ）するには異類中行（いるいちゅうぎょう）なり。しばらく廻光返照（ういこうへんしょう）すべし、幾箇枚（きこまい）の用会作麼（ようういそも）かある。試道（しどう）するには、乳餅（しゅうひん）…

岩波文庫185ページ「僧曰、尽十方世界是一顆明珠、用会作麼（ようういそも）。いふべし騎賊馬逐賊（きぞくばちくぞく。賊馬（ぞくば）に騎（のっ）て賊（ぞく）を逐（お）ふ）なり。」 僧が言った「大宇宙は輝く一つの珠です。理解してどうしようというので…

岩波文庫185ページ「「玄沙来日問其、尽十方世界是一顆明珠、汝作麼生会」。これは道取す、昨日説定法（さくじつせつじょうほう）なる、今日二枚をかりて出気（すいき）す。今日不定法（こんにちせつふじょほう）なり、推倒昨日点頭笑（すいとうさくじつてん…

岩波文庫185ページ「いはゆるの道得（どうて）を道取するに、玄沙の道（どう）は「尽十方世界是一顆明珠、用会作麼（ようういそも）」なり。この道取は、仏は仏に嗣（し）し、祖は祖に嗣し、玄沙は玄沙に嗣する道得なり。嗣せざらんと回避（ういひ）せんに、…

岩波文庫184、185ページ「「学人如何会得（がくにんしゅおういて）」。この道取は、たとひ僧の弄業識（ろうごっしき）に相似（そうじ）せりとも、大用現（だいようげん）、是大軌則（ぜたいきそく）なり。すすみて一尺水（いっしゃくすい）、一尺波（いっし…

「「是一顆珠（ぜいっかめいしゅ）」は、いまだ名にあらざれども道得（どうて）なり、これを名に認（にん）じきたることあり。一顆珠は、直須万年（じきしゅばんねん）なり。亙古未了（かんこみりょう）なるに、亙今到来（かんことうらい）なり。身今（しん…

「「尽十方（じんじっぽう）」といふは、逐物為己（ちくもついこ）、逐己為物（ちくこいもつ）（物を逐（お）ひて己（おのれ）と為し、己を逐ひて物と為す）の未休（みきゅう）なり。情生智隔（じょうしょうちきゃく、情生ずれば智隔たる）を隔（きゃく）と…

岩波文庫183、184ページ「いま道取（どうしゅ）する尽十方世界是一顆明珠、はじめて玄沙にあり。その宗旨（そうし）は、尽十方世界は、広大にあらず微小（みしょう）にあらず、方円（ほうえん）にあらず、中正（ちゅうしょう）にあらず、活鱍々（かつぱつぱ…

岩波文庫183ページ「師、来日却問其僧（師、来日却つて其の僧に問ふ）、「尽十方世界是一顆明珠、汝作麼生会（尽十方世界は是れ一顆の明珠、汝（なんじ）作麼生（そもさん）か会せる）」。 僧曰、「尽十方世界是一顆明珠、用会作麼（ようういそも）（尽十方…

岩波文庫182、183ページ「つひにみちをえてのち、人にしめすにいはく、「尽十方世界、是一顆明珠（じんじっぽうせかい、ぜいっかめいしゅ）。 ときに僧問（とう）、承和尚有言、尽十方世界是一顆明珠。学人如何会得（承るに和尚言へること有り、尽十方世界は…

岩波文庫181、182ページ「ひごろはつりする人にてあれば、もろもろの経書(きょうしょ）、ゆめにもかつていまだ見ざりけれども、こころざしのあさからぬをさきとすれば、かたへにこゆる志気（しいき）あらはれけり。雪峰も、衆（しゅ）のなかにすぐれたりとお…

岩波文庫181ページ「雪峰さらにとふ、備頭陀なんぞ徧参(へんざん）せざる。師いはく、達磨不来東土、二祖不往西天（だるまとうどふらい、にそふおうさいてん。達磨東土に来らず、二祖西天に往かず）といふに、雪峰ことにほめき。」 雪峰義存禅師はさらにたず…

岩波文庫181ページ「あるときあまねく方を参徹せんため、嚢(のう）をたづさへて出嶺（しゅつれい）するちなみに、脚指（きゃくし）を石に築著（ちくじゃ）して、流血し、痛楚（つうそ）するに、忽然（こつねん）として猛省していはく、是身非有、痛自何来（…